历史是从一群人共同约定一种计时方式开始的。
因此，日历代表了一种身份的象征，有助于人们产生归属感。共享一个日历可能比共享一个领土更能区分身份。因此，不止有一个历史，而是有许多不同的文化和日历纪元。
每个文化纪元的时间轴始于第一年，这个年份纪念着这个纪元神话中的创世事件，例如：
法国共和国日历纪元的第一年是 Vendémiaire 1st Year 1，但是这个日历纪元是在稍后才引入的，即在 Vendémiaire 15th Year 2。它的使用时间相对较短，从第2年一直延续到第79年。
其他神话般的日历纪元创世事件包括：
Seleucid Era (SE)：Seleukos接管巴比伦（对于叙利亚人）或Gaza的神话战争
Ab Urbe Condita Era (AUC)：罗马传说中的罗穆路斯建立罗马
Hispanic Era或Safar日期（ERA）：伊比利亚半岛的罗马化神话
Anno Hegirae或伊斯兰纪元（AH）：从麦加到麦地那的穆斯林部落的神话迁徙
Anno Domini（AD）：主的神话化身，见 https://www.archaeometry.org/bede.pdf
与日历纪元不同，年表需要一个世俗和普遍的参考时间轴。天文学家约翰内斯·开普勒引入了这样一个时间轴，他称之为vulgaris aerae。他保持了与亚历山大天文学家Sosigene相同的年长，并将当前年份设置为+1616，与他生活的时代一样，公元纪年在欧洲广泛使用。一个世纪后，开普勒的世俗时间轴被重新命名为公共纪元或CE。
与各种从神话中的1年开始的历法纪元相比，公元纪年法（CE）有一个0年，并从负无穷延伸到正无穷。因此，所有过去的历史事件都必须从1616年CE开始向下追溯时间。不用说，在缺乏公元前后其他共同日期的情况下，开普勒别无选择，只能猜测公元纪年的差距。他无法确定公元时间线是否存在间隙，以及在他的世俗时间尺度上，神话中的公元1年，SE，AUC，ERA和AH位于何处……
吉他样式时间轴
吉他手们熟悉调音不同弦的问题。在我们电子时代之前，一种调音吉他的方法是先调整最高音弦，即所谓的E1弦的音调，使其与外部声音发生器（例如330 Hz - 哨声）的音调相同。然后，通过按照规定的位置用手指按住剩下的5根弦来将它们调整到相同的频率。
请参见下面的图表：
与调整吉他琴弦的问题不同，没有“外部事件发生器”可以调整开普勒的世俗时间尺度。然而，一些自然事件已经用各种时间线报道过。
例如，为了说明这一点，让我们看一下我在2018年在科英布拉档案馆中发现的《诺亚之书》（Livro da Noa）页面m0026的五行记录，其中报告了几个太阳食。
通过 Xavier Jubier 的 “5 千年日食文献” (5MCSE) 和 Google Earth 直接连接，我们可以轻松地找出这段纪年所指的日食，当然需要一些训练。
下表列出了以各种时间线报告的古代日食列表：
让我们把这些数据放在吉他形状的图表上：
使用开普勒世俗时间线，我们已经将这些太阳食的报告进行了回推。可以看到，有两次太阳食是以塞琉古代的时间表述的，时间跨度长达13个世纪！
这个时间跨度表明了SE的使用期至少延伸到这段时间，而公元纪年仅在1616年后开始使用。为了确定这些时代的使用期限，需要寻找其他类型的文物。
